00后姑娘小莉，是我朋友的千金，刚结束高考，对天堂般的姑苏独有好感，对甜甜糯糯的姑苏美食恨不能就着照片流口水，对即将开始的大学生活更是充满想象。这不，她从千里之遥的宁夏来到苏州，没有听从她妈妈由我接站的建议，直接冲到凤凰街，吃了一碗同得兴的枫镇大面后，才与我联系。

　　我请她往北折回，约在定慧寺巷口见面。迎面见手举着自拍杆的小莉，笑嘻嘻过来。初见斑驳的小巷，小莉有点疑惑地问我：“为什么要拐到这条弄堂来？”我抑制住对她只知道吃的批评冲动，笑笑。说话间，小莉抬眼发现了刺向碧空的双塔，于是兴致盎然。是，双塔似两枝历经风霜洗礼的生花妙笔，虽未开口说话，却写尽了姑苏的精致含蓄、兴荣繁华、文脉浩荡。文化和历史，也就是在我们的一移一步、一颦一眺的转瞬之间。

　　我们且走且说。

　　抬头，定慧寺巷口的牌坊上，正侧题联“名士当年留旧宅，禅门今日尚生辉”，内侧题联“日出推窗喜见塔影，夜深闭户静听橹声”。名士，是当年的苏东坡、袁学澜、周瘦鹃等；禅门，是定慧寺和双塔寺，是宋代诗人苏轼和定慧寺住持僧守钦吟诗互谢、相善相处的佳话；塔，是北宋的双塔；塔影，是周瘦鹃的“亭亭”和“塔塔”，他说：“开出后门来抬头就可望见它们，还是不知足”，于是模仿“姑胥拥翠”在自己的宅院里挖池堆土，建造了“六角亭”，“从此我不须开门，也可以在这亭亭里随时和双塔相见了”，这双塔，俨然是周老日日相对看不厌的“情人”，登亭，就可以把“双塔”拥在眼里、拥在怀里、拥在诗情画意里；橹声，是现在定慧寺巷书画一条街里画家们手上的灵感遐思、墨意渲染，也是世代居住于斯的枕河人家梦里留存的桨声灯影。

　　穿过幽长小巷，走过吴王桥，向东，苏州大学。是，像小莉这般年纪，我无数次走过文星阁、红楼、东吴大学遗址。现在，因为与具体的人、事、物、历史相连，又经过时光的酝酿，就多了一份深远的思想印记和文化沉淀。小莉听说我是苏大毕业，调皮地问：是不是来致青春的啊？那个他是谁啊？我别过话头说：我们一起去看看我曾经在它前面操场军训过的文星阁吧，是苏大的标志之一，也是姑苏历史文化的标识之一。

　　文星阁俗称钟楼、方塔，如果说双塔是笔，那么文星阁则如一锭墨，民间亦有为纪念苏东坡而流传至今的“双塔为笔、钟楼为墨”的说法。阁建于万历十七年至二十五年，附属于县学，与双塔东西呼应，“以补形胜之不足，并壮学宫之声势”。阁中曾置铸有“文星宝阁”铭文的清代铁钟，“阁之中为洪钟，一响可闻千万户。南向为文星像，以奉香火”。清代葑门彭氏“祖孙会状”，认为是“文星钟灵之验”，出资重修，并于旁建桂香殿等，成为当时名儒文士讲学会文的胜地。

　　小莉一听，说“讨厌，掉书袋！”我反问，你心“心念念向往的大学，不就是用来学文化的吗？等你被录取后，不要总把苏大的一景一物只当作你谈恋爱的背景哦！红楼、外语系钟楼、东吴大学旧址，哪个不是对府学的文化传承？又哪来你梦圆苏大的现实？”小莉边挥着左手要追打我，边问：“什么府学啊？”我快步躲开，抱歉说：妹妹啊，时“间仓促，阿姨只能带你走这段短短的‘笔墨’之旅了，今天，我们只是触到了府学的‘龙角’”。

　　至于什么是府学？那是给你留的一道“作业题”。等你上大学后，你就会理解为什么时任苏州知州的范仲淹在宋景祐二年，采纳士绅朱光禄的建议后奏请立苏州郡学，获批后又特把原拟造私宅的南园之地建为“义学”，创府学以兴教育的良苦用心了；你也可以从全貌去理解为什么文庙是苏州府学的发祥地，为什么《红兰逸乘》里说：“卧龙街南北直贯城中。形家云：街为龙身，北寺塔为龙尾，府学为首，双塔为角，取辰巽之气也。府学正门前双井为目旁地为闹”的真正涵义了；你也许还会沉醉于祭孔仪式的佾舞表演，你甚至还会去参加苏州府学夏令营呢。