景德路黄鹂坊桥东，有座苏州中医药博物馆。从紧邻的汤家巷进入，走不到50米，右手边就有一扇门，上书“蘧草园”和“春晖堂杨宅”字样。再沿着巷子往北走，不远又会看到一个入口，里面是两进民宅。这一带，就是明代状元、首辅申时行的故宅旧址所在。
　　2001年，苏州市中医医院花费500多万元，购得“春晖堂”主厅及其后楼厅的使用权。修缮竣工后，2002年，苏州中医药博物馆正式开馆。5000多件藏品对外展示。悠久精湛的吴门医派和灿烂的中医药文化吸引着四方来客。据统计，这里每年要接待市民和游客1万多名。去年底，苏州中医药博物馆参与举办的“‘天下吴医’——中国传统医药吴门医派欧洲巡展”走进意大利威尼斯市，吴门医派香飘四海。

　　历史·渊源

　　申时行辞官回乡后在此筑园会友

　　苏州中医药博物馆的正门设在景德路，门边一块标牌告知周一至周五免费开放。而位于汤家巷的侧门，仅在周末才打开。里面有座小庭院，专为平江书画院的书画家们提供休闲、交流之所。
　　昔日“春晖堂”，如今一分为二，南面为苏州中医药博物馆，北面是民宅。从苏州中医药博物馆正门进入，一派园林风光。匾额两侧，有副对联映入眼帘——良相何在，申府半街看盛衰；名医几多，吴门一叶颂古今。这副对仗工整、寓意深刻的对联，道出了博物馆所在地的历史及吴门医派的特色。正门右侧，碑刻着“春晖堂修缮记”，更加详细地讲述了这座博物馆的“前世今生”。追根溯源，即为“春晖堂者，吴人申时行故宅第之主厅也”。
　　申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年（1562年）进士第一，万历十一年（1583年）继张居正、张四维后成为朝廷首辅，是状元宰相。他前后共为相9年，老练稳重，办事从大局着想，推行宽大政务，做过不少有益于人民和国家安定的事。万历十九年（1791年），因在册立皇储问题上的表现受到同僚指责而主动辞官。申时行辞官回乡后，据《吴门表隐》记载，申宅共有8处，分别题名为金、石、丝、竹、匏、土、革、木，在申衙前与胥门百花巷各有4座大宅。如今，“春晖堂”所在的一带，就是其中一座大宅的旧址。当时，申时行的这座大宅名“赐闲堂”，占地广阔，建筑规模宏伟，前门在景德路，后门在西百花巷。申时行在此筑园会友，唱诗咏物，留下了《赐闲堂集》等众多著述。
　　后来，随着申家没落，申时行的这处故宅也几易其主。先后归阳山富商朱鸣虞、清朝刑部侍郎蒋楫、太仓状元毕沅、文渊阁大学士孙士毅、富商梁友松等所有，建筑已非原来模样。光绪二十年（1894年），又被珠宝商杨洪源购置用作住宅，并进行了改建，主厅也被重新命名为“春晖堂”。此后，这座住宅被称为“春晖堂杨宅”，传至今日，被列为苏州市文物保护单位。

　　现状·修缮

　　建成中医药博物馆传扬吴门医派

　　解放初，“春晖堂”变为一片普通居民区，后成为苏州百货公司的批发部和仓库。2001年，苏州市中医医院购下“春晖堂”主厅及其后楼厅的使用权，决定筹建苏州中医药博物馆。“刚买下时，宅子处于半废弃状态，由于长期无人居住，墙体斑驳，砖雕残缺，亟须修缮。”苏州中医药博物馆副馆长、苏州吴门医派研究院办公室主任欧阳八四回忆。
　　随后，筹建小组邀请有关部门和文管专家，对“春晖堂”修缮方案进行多次论证。通过招标，由苏州香山一建集团公司依照“修旧如旧”的原则进行施工，由苏州市文管会古建监理公司进行工程监理。“春晖堂”南面部分的修缮，前后一共历时十个月，于2002年7月竣工。修复后的“春晖堂”大厅面宽三间，左右抱楼，通宽二十五米，进深十三米，气势轩敞。据悉，在本次修缮过程中，在主厅东西两侧恢复了长廊。同时，修复了西路的荷花池，并堆叠湖石假山，傍立三友轩半亭，建成来青阁茶厅。西侧通向汤家巷的门庭也继续保留。庭院内，设置了假山、水池、半亭、廊轩，花木扶疏，芭蕉摇曳。
　　苏州中医药博物馆馆舍面积一共800多平方米。开放之初，主厅用作展厅，约400平方米，两侧是苏州市中医医院的诊室，其后第二进作为“养生苑药铺”对市民开放。不过，在2011年苏州市中医医院搬走后，诊室和药铺也随即停办。如今，苏州中医药博物馆一共包含7个展厅，对外展示藏品一共5000多件，展现了吴门医派的辉煌历史。
　　“吴中多名医，吴医多著述，温病学说倡自吴医，这三点是吴门医派的精髓所在。”欧阳八四介绍，苏州历代名医辈出，著作宏富，独具特色，在中国医学史上占有十分重要的地位。尤其是温病学派，是吴门最具地方特色和科技优势的一大流派，在明清时期达到鼎盛阶段，并在相当长的时期内处于世界领先地位。生于苏州吴县东山的吴有性，亲历疫情，推究病源潜心研究，撰写出《温疫论》一书，开我国传染病学研究之先河。此后，叶天士进一步阐明温病的病因、感受途径和传变规律，成为温病学派的奠基人，对医学发展作出巨大贡献。在苏州中医药博物馆内，也专门摆放了一座叶天士的铜像。

　　传承·保护

　　“春晖堂”北面民宅破旧亟待维修

　　依托于苏州市中医医院，成立15年来，苏州中医药博物馆已成为展示、宣传吴门医派和中医药文化的重要窗口。欧阳八四介绍，博物馆每年吸引1万多名市民和游客前来参观，包括不少对中医感兴趣的外籍人士。而且，经常以“流动博物馆”的形式，上门为学校、社区和企业举办讲座和展览。2005年，苏州中医药博物馆相继被苏州市和江苏省科技、教育部门命名为科普教育基地。2008年，再次被江苏省中医药局命名为中医药文化宣传教育基地建设单位。
　　通过不断收集和整理，目前，苏州中医药博物馆集中的藏品已经超过1万件。此前，自“养生苑药铺”停办后，“春晖堂”第二进楼厅一直未利用。今年，在该处，博物馆正积极筹建“现代吴中名医馆”，计划集中展示1949年以后苏州有名望的老中医。其两侧的厢房，准备作为中医药文化陈列室，展示各地爱好者捐献的珍贵藏品。自开馆以来，苏州中医药博物馆还积极主办各类中医药文化推广活动。2014年，吴门医派传承与发扬研讨会在苏州举行，吸引全国各地专家学者参加。去年底至今年2月，首站“‘天下吴医’——中国传统医药吴门医派欧洲巡展”走进威尼斯。接下来，还将在苏州各个国际友好城市进行巡展。
　　不过，和南面部分得到妥善利用不同，“春晖堂杨宅”北面的两进，由于仍是民宅，显得破旧不堪。一墙之隔，形成巨大反差。桃花坞街道环秀社区书记兼主任李海峰告诉记者，户籍资料显示，里面仍有27户人家，但实际居住仅有一半左右。其中绝大多数属于公房，归苏州古城房地产置业有限责任公司维护管理，出现问题后，居民可以及时联系修缮。其余少数属于私宅，主要是杨氏后人居住。
　　2012年6月，由于长年失修，一处长期无人居住的私宅突然坍塌，曾引发广泛关注。李海峰说，每年防汛期，社区都会将“春晖堂”北面的私宅作为危房上报。他认为，从目前来看，光靠房主个人来维护，私宅很难得到及时和完整的修复，而且，存在很大的安全隐患。

　　对话·记忆

　　古宅散落民间
　　怎样利用保护？

　　苏州日报：申时行作为“状元宰相”，是中国历史上的一名重要人物。但为什么在苏州众多名人故居中，他的故居反而有些名气不足？
　　李嘉球（文史专家、《苏州状元》作者）：申时行确实是一位知名的、重要的历史人物，在我看来，他是柔性政治家的典范，深谙为官之道。而且，他成功地帮助明朝度过了一个混乱阶段，留下了历史功绩。从个人来说，他也是非常励志的，体现了奋斗精神。
　　他的故居之所以没有非常出名，我认为有几个方面的因素。首先是年代比较久远，几易其主，损毁严重，没有原貌了。其次，申时行故居虽然很多，但是比较零散，不成体系，集中保护比较困难。还有一个重要原因就是苏州历史文化资源非常丰富，名人故居很多。
　　苏州日报：这样一个散落民间的古宅，被修缮成为苏州中医药博物馆，这种利用模式有什么启示？
　　欧阳八四（苏州中医药博物馆副馆长）：名人故居是这座城市宝贵的历史文化遗产，不光要修缮和保护，还要加以利用，对社会开放。苏州中医药博物馆既是科普教育基地，也是一个发扬传统文化的宣传展示、交流研究平台，这种结合有益于提升城市底蕴。我认为，散落民间的古宅，还是要政府、有力量的社会机构一起来规划使用。
　　苏州日报：对“春晖堂”北面的民宅，有什么好的保护建议？
　　李海峰（环秀社区书记兼主任）：社区内古宅很多，包括各级文物保护单位和控保建筑。除了苏州中医药博物馆这种利用模式，也有的故居是被私人购买，然后加以修缮利用。比如，位于王洗马巷的任道镕故居也是市级文物保护单位，它被一位生活在上海的苏州商人购得。当时，分三批一共迁出了50多户人家，然后再进行设计修复。通过这种方法，避免了古宅损毁，这也是一种可选的保护之道。

　　【故居名片】

　　春晖堂，又称“春晖堂杨宅”，位于景德路黄鹂坊桥东，紧邻汤家巷，是明代状元、首辅申时行的故宅所在地，随后几易其主。春晖堂现为苏州市文物保护单位，分两个部分。南面部分为苏州中医药博物馆，由苏州市中医医院筹建，2002年修缮竣工后正式开馆。北面部分为民宅，绝大多数属于公房，少数为私宅。