2017年的夏天，苏州连续两个月都处在超高温状态，气温徘徊在35—40℃之间，这种溽暑酷热在苏州是不多见的。这时，我接到了瑞兴兄的邀请，希望我去阳山小憩。因我与他经常有往来，他又是我好友健生兄的高足，于是推开所有冗务杂事高兴地赴约了。

　　大阳山是苏州的风景区，位于苏州城西，到这里可遍游名迹，寻壑经丘，又可搜奇访美，游目骋怀。我听说阳山近来变化很大，特别是瑞兴兄的书法工作室也坐落其中，很想一睹新容。当车驶进大阳山西麓的森林公园，顿时感觉进入了一个清凉世界，苍翠满目，绿缛争茂，林木盖天，蔽目翳日，真疑身在桃源深处。当在曲径深处，看到他的工作室隐现于山水之间，让人生发无限的遐想。而一跨进他的工作室，扑面而来的是一个规模很大的书法展览，林林总总的作品给人一股脱去尘俗的新风，一种清秀雅正的气息，使人耳目为之一新，心襟为之一快。

　　说实在话，在当今浮躁时代的功利驱使下，到处看到雷同的“展览体”，这些在浮夸叫好声中滋长起来的粗糙、低劣的作品，不仅混淆了好坏的区别，也污染了视觉的空间。所以，当我见到一个低调而又深藏在大阳山中的书法高手，推出一批夺人眼球的精品，能不感慨叹之！

　　首先，我钦佩他在作品中展示的“雅”，自古而来，书法首辨气息。因为，书法作品的一点一画给人的第一印象，首先呈现出一种雅俗不同的气质及精神面貌。深受传统书法熏陶、锤炼、出新，具有纯正典雅、合乎规范风格特征的称之为雅。反之，则为俗。这雅俗不仅反映在技巧的高低上，更重要的是体现在人品的修为中。瑞兴兄的书法之雅表现在：风格正统，温文尔雅。在点画疏宕中，展现萧散的风韵；在字形秀润中，弥漫着书卷的气息。这些显露出来的书写风格与雅洁情趣，已自成一家。

　　其次，正是他弥漫出来的书卷气，使我们看到他身上的学者风范。他原是一个山村教师，却立志挖掘阳山文化，整理编著出版了《阳山文萃》和《浒墅关志》，同时他还创作了大量的诗文，举办了当代少见的《自作诗文书法展》，为当代书家应具备的知识结构树立了榜样。传统型的书画家大都具有琴、棋、书、画、印的才能，形成了诗词、文史、学术、审美、文字学，甚至包括收藏、鉴定等在内的知识结构，当雅玩与书法相结合，既可以充实、拓展和丰富书法艺术的内涵，同时又易于对书法的形式实现超越，“无意于佳而佳”，形成个性化的书写风格。由于当代受到西方艺术“有意味的形式”这一定义的影响，很多人极端地认为书法与文字内容无关，这实质上掏空了传统书法艺术的内核，阉割了书法线条所涵摄的精神与文字内容之间的内在关连，使书法变成纯粹形式化的制作。其实书法艺术的本质是离不开汉字的“文意”，书法是通过抽象的“文意”，才发掘出“书意”，并在彼此的交融中，获得更大的精神愉悦。如这次瑞兴兄准备的阳山专题书法作品展中，有一首他自已作的诗，名曰《游兰风寺》：“李公访古九旬春，景福旧庵了无痕。耙石萧萧秋叶落，尽入兰风梵贝音。”这首诗看似写景，实际寓情于景。通过描述历史故事与寺院的兴衰，引出情感抒发。古人云：“状景状事易，自状其情难。”而在瑞兴兄情真意挚的笔下，景写活了，情写真了，书意也得到了彰显。书法之所以特别强调提高文学修养，为的是能用最恰当的文义完成自己最想表达的意志与情感，藉以取得文学意象与笔墨美感的相得益彰，从而更好地折射出书法高雅的气息。在这一点上，瑞兴兄是一位高手。

　　再次，要谈一下他为大阳山举办的专题书法展览，这不仅缘于他的家乡情结，同时也为了实现他延续本地文脉的志向。这次他通过自己的书法创作，从文史与书法两个层面赋予了大阳山的历史性、文学性、艺术性和审美性，使人们从中得到知识，得到慰藉、得到享受、得到陶冶。何绍基曾说过：“养此胸中春气，方能含孕太和。”瑞兴兄即赖以深醇的学养，特立独行的修养，才得此太和之气，扩大了书法艺术的容量，增强了书法艺术的感染力。我一直欣赏书法家突破当前雷同的展览模式，多举办一些形式到内容多样化的专题展览，而瑞兴兄做到了。

　　最后，还想再具体谈一点他的书法艺术。综合他的书法作品看，始入柳、米之室，摩二王之垒，再登汉、魏之堂，熔铸古人，自辟蹊径。做到真、草、篆、隶、行，各体皆能，充分显示其超人的实力。而且，他不泥于古，不囿于法，不拘于古人堂庑之内，每幅作品力求笔致秀雅，肥瘦得宜，疏落有致，形神兼备。特别是行草书，好比得乎天籁，如同出水芙蓉，神采秀发，清新可喜。同样他的篆隶书法，突破“藏头护尾”、点画凝重的传统写法。在他的笔下表现出“写”的笔意，显得轻松自如，像行草流动的线条般，宕漾出气势韵律，宣泄出情感性灵，折射出生命跃动，将涵摄其间的精神美得到了充分的发挥。

　　当然，中国书法的笔墨内涵丰富而玄妙，“书意”的出新也是宽广而无垠。所以，每个书法人的上升空间都非常之大，我热切希望大阳山的深处不断传来惊喜，不断看到更多的丰硕成果。这是我读了瑞兴兄作品的一点企盼！

　　书法作者简介

　　钦瑞兴

　　中国文艺评论家协会会员

　　中国南社书画院副院长

　　苏州市书法家协会常务理事

　　苏州高新区文联副主席

　　苏州高新区书法家协会主席苏州浒墅关经开区文联主席苏州市十、十一、十二届政协委员●书法作品随“吴门书道——中国书法名城苏州作品展”巡展于北京中国美术馆、南京江苏美术馆、徐州美术馆、台湾孙中山纪念馆、美国、韩国、新西兰、新加坡、罗马尼亚。

　　●文史编著《阳山文萃》《浒墅关志》分别由古吴轩出版社、广陵书社出版。

　　●书法专集《钦瑞兴书法集》由苏州大学出版社、古吴轩出版社出版。

　　●艺术成就被《今日中国》《人民画报》《中国文艺评论》《中国书法报》等多家报刊专版报道。

　　程阳阳（中国文艺评论家协会理事、中国文联文艺评论中心联络处处长、中国文艺评论杂志社副主编）：

　　首先请允许我代表《中国文艺评论》对翰墨阳山——钦瑞兴书法展的成功举办表示衷心祝贺。首先，钦瑞兴先生不单是书家，还是理论家。他注重对文化的关注和挖掘，能够从“大文化”的视野观照书法艺术，从文化人的自觉出发，在个人的书法世界中融入苏州地方文化的深厚底蕴。大阳山深厚的文化滋养了钦瑞兴的书法，而从地方文化出发的创作途径又使他的书法创作有了情感基点和学理支撑。其次，钦先生对文艺评论理论研究非常重视。他善于运用文艺评论理论指导书法创作实践，取得了丰硕的成果。在理论与实践相结合方面，钦先生堪称楷模。

　　孙洵（中国书协会员，西泠印社社员，江苏省书协学术委员）：

　　吴中的文化土壤养育了许多书画大家，包括近代的吴昌硕等都是在苏州的文化沃土和文化环境中造就的。钦瑞兴先生的书法作品之所以引人入胜就是因为书写内容选择和艺术语境的不同。钦先生的楷书与行草二体较为突出，深具儒雅、疏朗、清隽之气。言恭达先生在评价钦瑞兴书法作品时，就用了一个“纯”字，我认为确为知言。现场观看了钦先生的书作，更觉得他的作品离书法传统、书法正脉很近。在篆书的取法和创作中，钦先生也可以更多地关注植根于吴门的篆书大家杨沂孙、吴昌硕、萧退庵等，以钦先生的才情，假以时日，一定会在篆书领域也取得令人瞩目的成就。