民谚云：“先有张陵山，后有甪直镇。”相传2500年前的春秋时期，吴王阖闾在苏州城东开阖闾塘，建离宫，吴王夫差在吴淞江畔修建行宫“梧桐园”，两者之间有个村落，方圆刚好一里，故称甫里。甪直古镇由甫里村发展衍变而来。张陵山有座城隍庙，庙宇里敬奉的城隍老爷叫张镇，附近的乡民把张镇视为护佑一方的神仙。那么，张镇是谁呢？

　　张陵山位于甪直古镇南三里处，原有东西两陵，实为两个相距百米左右的土墩，高二三十米，面积约六千平方米。1975年始，甪直第一砖瓦厂在张陵西山取土制砖，出土的玉镯、玉瑗、玉管、穿孔玉斧、石斧、石锛、陶器等文物流失于民间。为抢救文物、研究历史，南京博物院和吴县文管会于1977年5月和1979年9月，在张陵西山进行抢救性发掘，清理出新石器时代墓葬11座、东晋砖室墓5座，出土文物200余件。1982年，砖瓦厂又到张陵东山取土，山体被挖去近一半。南京博物院和甪直文保会于1982年8月和1984年6月进行抢救性发掘，清理出崧泽文化、良渚文化、吴文化时期的墓葬4座，出土了璧、琮等玉器30余件和一些陶片。张陵山出土的大量文物，现藏于南京博物院等处。

　　张陵山的考古发现，证明在五六千年之前，甪直地区已有人类繁衍生息，从其生产、生活用品来看，已达到一定的文明程度。半座张陵东山得以保留下来，成为一处非常重要的古文化遗址。

　　张陵西山的东晋墓中，出土有生产工具的石器、玉制装饰品、生活陶器以及晋代青瓷。张镇墓碑志，就在四号墓（张镇夫妇合葬墓）内出土，这是继南京、镇江、马鞍山等地出土的东晋墓志之后，又一次新的发现。其正面碑志文：“晋故散骑常侍，建威将军，苍梧、吴二郡太守，奉车都尉，兴道县德侯，吴国吴张镇字羲远之郭，夫人晋始安太守嘉兴徐庸之姊。”反面碑志文：“太宁三年，太岁在乙酉，侯年八十，薨。世为冠族，仁德隆茂，仕晋元明，朝野宗重。夫人贞贤，亦时良媛。千世邂逅，有见此者，羍愍焉。”碑志文内容包括墓主姓氏、官阶、爵位、籍贯、卒年以及夫人郡望。

　　《世说新语·赏誉》记载：“吴四姓旧目云：张文，朱武，陆忠，顾厚。”吴郡张氏家族自汉代步入历史舞台，宗族势力日渐壮大，历经孙吴、两晋、南北朝，三百余年风流不衰。西晋时张翰的“莼鲈之思”脍炙人口。东晋时期，吴郡张氏较早崛起的人物是张镇。张镇的孙子张凭，字长宗，做到了晋太宗司马昱的太常博士，也是个很有成就的人物。

　　从张陵山出土的张镇墓碑志来看，张镇生于晋太宁三年（公元325年），属鸡，卒于404年，享年80岁。他家是吴郡的望族，他当过散骑常侍（在皇帝左右规谏过失，以备顾问）、建威将军（魏晋时期的建威将军拥有兵权，多为刺史或郡守兼职的方镇）、苍梧郡和吴郡的太守（一郡之最高长官）、奉车都尉（汉晋时期，掌管御乘舆车的武官，相当于皇帝的车队长和侍卫长）、兴道县德侯（史载张镇因讨伐王含有功，被封为兴道县侯。县侯是爵位，可世袭。东汉末年有郡侯、县侯、乡侯、亭侯等多种，县侯为第二品爵，食邑八千户。比如诸葛亮是武乡侯，关羽是汉寿亭侯）。从张镇获得的多个职称来看，他是个文武双全的人才。

　　据碑志和史籍记载，张镇的主要职务是苍梧郡太守和吴郡太守。人们常将某郡的太守以其姓加郡名作为敬称，如此，张镇就被称为“张苍梧”，比如唐朝韦应物任苏州刺史后，人称“韦苏州”。至于有人说张陵山有西汉丞相张苍墓的说法，是没有依据的。张陵山没有出土张苍墓，史志上记载的张苍墓在河南，从没有在张陵山的记录。或许，是把“张苍梧”音讹为“张苍墓”了，吴语中，两者的读音非常接近。

　　俗话说：“入土为安。”不过，张镇墓志的最后一句话“千世邂逅，有见此者，羍愍焉”意味深长，仿佛当年给张镇写墓志的人，预见到千年之后，此墓葬会重见天日。原话的意思是：“千年之后见到此物的人，让我忧心忡忡。”言下之意，咱们有缘相见，希望手下留情。