昆剧，又称昆曲，昆曲以唱曲为主，昆剧以演唱为主，有唱曲，有表演，有人物塑造，有故事情节。昆剧是中国最古老的剧种之一，发轫于明代昆山县积善乡澜漕浦地区（今昆山市周市镇境内）。

元末明初，昆山千墩（今千灯）人顾坚创立了昆山腔（简称昆腔）散唱形式。明代嘉靖中叶，以著名戏曲音乐家、新建（今江西南昌）人魏良辅为代表，对昆腔进行了第一次改革。魏良辅在流寓太仓期间，创制了以清唱（即冷唱）为主的“水磨调”，由此建立了昆腔歌唱体系，被称为昆曲，又称水磨昆曲。这一新兴的唱腔，很快就流传到全国各地。不久，著名戏剧家梁辰鱼及其志同道合者，又对昆腔作了第二次改革，完成了由清曲走向剧曲的转折。嘉靖四十一年至四十四年（1562-1565）间，梁辰鱼“考订元剧”“自翻新调”，在家乡完成了中国第一部专门为昆曲创作的传奇作品《浣纱记》。

《浣纱记》是根据明代传奇作品《吴越春秋》而改编的昆剧剧目，又名《吴越春秋》，由梁辰鱼组织教习演练，约在嘉靖、隆庆之交时搬上舞台。隆庆二年（1568），汪道昆在好友王世贞家首次观摩了这部新剧的全本演出，并赋《席上观<吴越春秋>有作凡四首》。

汪道昆，歙县（今属安徽）人，明代文学家、戏曲家、抗倭名将。王世贞，太仓牌楼（今浮桥镇）人，住太仓城内，明代文学家、史学家。

王、汪二人是促成梁辰鱼与抗倭名将戚继光交往结识的重要人物。

隆庆二年（1568），戚继光奉旨北调去训练蓟州、昌平、保定等地的士兵。临行前，汪道昆陪从“微服轻舟至”的他去太仓拜会王世贞，前后逗留3天。戚继光是在南方剿倭时与时任福建巡抚的汪道昆结为知交的，他与王世贞亦颇有交情。宾主相聚小袛园（即弇山园，在今太仓市长春路一带），谈笑风生，开怀痛饮，王世贞的胞弟世懋亦到场作陪。席间谈到昆曲，王世贞对戚继光说，最近昆曲又有了改革与创新，出现了用昆曲演唱的新剧种，开创者是他的堂侄、弟子梁辰鱼。一旁的汪道昆对梁辰鱼大加称赞，并告诉戚继光前不久他刚刚观摩了梁氏创作的新剧《浣纱记》。戚继光听说后很感兴趣，请王世贞引荐往访梁氏，甘愿折节下交。翌日，王世贞雇了条船，与汪道昆一起陪同戚继光，从太仓王宅出发，沿着杨林塘往西，一直摇到梁宅。后来，明张大复将“王元美与戚大将军继光尝造其庐”此事，写进了他的《梅花草堂集·皇明昆山人物传》卷八“梁辰鱼”里。

明时的梁宅，坐落在昆北澜漕浦畔。最初，这里是一片平原沼泽地，唯有一条叫“盛泾”（又称长泾、长泾河）的南北向河流，地属积善乡，唐宋时期就有人在此居住了。

宋时，梁辰鱼的先祖从河南迁徙昆山。至明代，梁辰鱼的高祖梁昱“登贤书，后选授平定州知州”，在澜漕浦置地建了新的宅院。其曾祖梁纨，成化七年（1471）乡贡士，通判漳州，后升泉州同知，又在澜漕浦添置田地扩建家园。梁纨生二子，长子鸣鹤，官至高唐別驾；次子鸣鹏（九万），嘉靖年贡生。“鸣鹤生子梁介……后因梁九万无子，梁介遂过继九万为后”。梁介平阳训导，生子女五人，梁辰鱼是其长子。

明中叶，澜漕浦开浚，东西走向，与盛泾之中段“十”字相交，嘉靖《昆山县志》卷三有载。这里是梁辰鱼生于斯、长于斯的地方，现梁氏故居就坐落在今周市镇横娄村梁家宅自然村内。梁辰鱼出身世族，早期家境宽裕，嘉靖后期家道中落，至万历已是“家无百亩之产”了。此时，梁宅所在地在万历《重修昆山县志》所附的《昆山县境界之图》上已标作“澜漕”，俗称“澜溪”，因盛泾将其分为两段，故东段称“东澜漕”，西段称“西澜漕”。明末，此地随着迁居人口的逐渐增多而形成村庄，村以河名，属积善乡第二保。清顺治二年（1645），明末清初学者陈瑚曾避乱于澜漕村。

雍正二年（1724），昆山县分置新阳县，澜漕村随积善乡归其管辖，乾隆《苏州府志》有载。嘉庆年间，里人陆氏出资在东澜漕桥北建造起一座木桥，跨盛泾，当地人称之为“陆家桥”。桥竣工后不久，陆家桥地段“脱离”澜漕村而形成小集镇，镇以桥名。后因昆山县也有陆家桥镇，为区别之，故又名“北陆家桥镇”。道光年间，澜漕村隶属不变，跨日、月两区（道光《昆新两县志》卷八），咸丰庚申（1860）后，因居民潮密，遂先后分置陆家桥、东兰巢、西兰巢、东新塘、新塘、西新塘、河泾、潘泾、荣家角、丰塘、葑塘等多个村落（清同治《苏州府志》卷三十）。但不知何故，光绪《昆新两县续修合志》里只载“澜漕”一村名，而无“东兰巢”“西兰巢”等村名，民国时期的《昆新两县续补合志》亦仅载“陆家桥镇”“澜漕村”。中华人民共和国成立后，这一镇一村皆纳入陆杨镇版图，2003年12月20日陆杨镇撤销，杨林塘以南、皇仓泾河（旧名黄昌泾）以西的唐龙、新生、新江3个村并入玉山镇，原镇之东、北部的许家、超英、小泾、陆桥、横娄、新瑭6个村以及陆杨社区居民委员会并入周市镇。于是，有关梁氏故里就多了一种说法，即在今玉山镇新江村公园自然村东之梁家巷。其实，20世纪此地系陆杨镇东江村辖境也。